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俞敏洪互联网时代新东方的迷茫与探索

时间:2019-12-03 01:27:46| 来源:| 编辑:笔名| 点击:0次

俞敏洪: 互联时代新东方的迷茫与探索

讲完了考核指标以后,我们再来讲下一个主题,叫做“互联时代,新东方的迷茫与探索”互联完全改变了人类的生活,包括习惯,包括思想,也改变了人类的组织结构的方式,包括政府的方式、公司的方式、社团的方式。原因很简单,互联作为现代科技的出现,它把全世界的人民以各种方式连接在了一起。

互联带来的影响,对教育领域也是非常深刻的,它给每一个领域带来的影响都是非常深刻的。我把互联叫做教育的第五次。所谓的教育,第一次来自于人类会了语言,通过语言进行交流使人们的信息传播变得更加方便。第二次来自于文字,有文字记录,不仅可以信息相传,而且可以隔代相传,还可以隔着国家相传,因为文字之间可以翻译,所以文字带来了教育的另外一次。

比如说,中国文化最繁荣的时代是春秋战国时期,那个时候中国刚刚出现了文字不久,一些智者,不管是孔子还是老子,他们把文字写在竹简上,把文化记录下来,代代相传。所以这是第二次。

第三次教育是什么呢?是印刷术的产生。印刷术的产生以中国的活字印刷开始,到欧洲的古腾堡印刷、高速印刷机的出现,使人类的文化传播不再那么费力气。在印刷术产生以前,人们传播任何一本书都要用手抄,不仅花时间,而且容易抄错。抄了一本以后,传播也就是从一个人到另外一个人。由于印刷术的出现,一本书可以印出成千上万本,因此文化的传播变得极其迅速。

欧洲文艺复兴的出现,主要是来自于印刷术的产生,使古希腊、古罗马时期的作品,能够得到广泛的传播,也使《圣经》得到了广泛的传播。后来欧洲的新教,也是因为在此之前,《圣经》握在牧师的手里,老百姓都是看不到《圣经》的,所以牧师想怎么解释都行,经过牧师才能到达上帝。

但是马丁路德的新教,核心就是《圣经》我们可以自己来读,就是因为人手有了一本《圣经》以后,我们可以自己来解释,自己跟上帝对话。用不到你们在中间各种解释,还要买赎罪券等等。现在形成新教和旧教的对立,也是因为印刷术的产生,带来了人们的认知提升。

在中国的唐宋时期,之所以文化繁荣,一方面是因为图书的传播,一方面是因为思想的传播,尤其是活字印刷术产生以后。所以这是第三次教育的。

第四次教育的,就是来自于广播电视台和电视。我们突然发现,人是可以隔着时空来传播信息的。你打开广播电视台,就可以在几百公里,甚至几千公里之外,听到别人传播的信息;你打开电视机,这个形象就会来到你的眼前。所以这是人类教育的第四次。每一次都使人们的信息更加通透,每一次都给教育带来了质的飞跃。

第五次,就是互联所带来的信息传递和知识传递的。互联有一个最伟大的特征,就是互动。从Email开始,互动速度提高了几百倍。比如说,从前我要向美国写封信,一个月以后才能收到回信;现在我向美国朋友写封信,一封邮件过去,五分钟以后他的回复邮件就过来了。这大大缩短了人们互相交流的距离,克服了人们交流的障碍。

后来又随着移动互联时代的到来,这种交流变成了即时性的、随时性的、随时随地性的。所以移动互联时代的到来,给教育带来的不仅是传播的广泛、互动的广泛,它还改变了教育的某种本质。

新东方现在已经拥有了面向外教口语的比邻教学口语,有了乐词这样的自适应的单词背诵,有了乐听说这样的自适应的人工智能化的听说学习。新东方也拥有了多纳这样的青少年,尤其是幼儿的英语游戏学习,也有面对K12的优步和新东方K12直播。新东方原有的面向国内国外考试学习的录播和直播,依然非常的强大。而且,新东方还在不断地布局。

本文相关词条概念解析:

互联

互联(英语:Internet),又称际络,或音译因特(Internet)、英特,互联始于1969年美国的阿帕。是络与络之间所串连成的庞大络,这些络以一组通用的协议相连,形成逻辑上的单一巨大国际络。通常internet泛指互联,而Internet则特指因特。这种将计算机络互相联接在一起的方法可称作“络互联”,在这基础上发展出覆盖全世界的全球性互联络称互联,即是互相连接一起的络结构。互联并不等同万维,万维只是一建基于超文本相互链接而成的全球性系统,且是互联所能提供的服务其中之一。

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